| 000 -LEADER |
|---|
| fixed length control field |
05870 a2200241 4500 |
| 003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER |
|---|
| control field |
OSt |
| 005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION |
|---|
| control field |
20240711000738.0 |
| 008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION |
|---|
| fixed length control field |
190703b xxu||||| |||| 00| 0 eng d |
| 020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
|---|
| International Standard Book Number |
9788177663563 |
| 040 ## - CATALOGING SOURCE |
|---|
| Transcribing agency |
AEF |
| 082 ## - DEWEY DECIMAL CLASSIFICATION NUMBER |
|---|
| Edition number |
21st ed. |
| Classification number |
891.46371 |
| Item number |
KAL |
| 100 ## - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME |
|---|
| Personal name |
काळे, व. पु. |
| Fuller form of name |
Kale, V. P. |
| 9 (RLIN) |
652 |
| 245 1# - TITLE STATEMENT |
|---|
| Title |
तू भ्रमत अहासी वाया |
| 246 ## - VARYING FORM OF TITLE |
|---|
| Title proper/short title |
Tu bhramat ahasi vaya |
| 250 ## - EDITION STATEMENT |
|---|
| Edition statement |
१st ed. |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. |
|---|
| Place of publication, distribution, etc. |
पुणे: |
| Name of publisher, distributor, etc. |
मेहता पब्लिशिंग हाऊस, |
| Date of publication, distribution, etc. |
२०१७. |
| 300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION |
|---|
| Extent |
84 p. : |
| Dimensions |
21 cm. |
| 500 ## - GENERAL NOTE |
|---|
| General note |
-सुगंधाचा प्रारंभ आणि शेवट शोधता येत नाही म्हणून वाऱ्याचा एक हलकासा झोका त्याला जिथपर्यंत नेईल तिथपर्यंत त्याचं आकाश. <br/>-वारा म्हणजे जमीन आणि आकाश ह्यांचं मिलन अंकुरित झालं हा संदेश माणसांपर्यंत नेणारा दूत. <br/>-एका फुलात मला इतकं दिसतं. |
| 501 ## - WITH NOTE |
|---|
| With note |
हे पुस्तक गेल्या 40 वर्षाच्या व्ही.ए. च्या पेंशनचे फळ असल्याचे सांगितले जाऊ शकते. तो मानवी मनाविषयीच्या सर्व शोधाचा निष्कर्ष काढू इच्छितो. हे ज्ञानेश्वरींचे आधार आहे. ती एक प्रेमळ प्रेम कथा नाही; सारांश वर एक अत्यंत गंभीर मनोविज्ञान दर्शवितो. हे केंद्रबिंदूच्या दिशेने सतत फिरणारी एक शर्यतीची कथा आहे. प्रेम अशी कोणतीही गोष्ट नाही जी ज्ञानाची नाही, अधिकार नाहीत. ते आम्हाला पहिल्यांदाच समजते की आनंदाचा आनंद घेण्यास आनंद होतो, तसेच प्रत्येक शस्त्र, पेन आणि आचेपर्यंतही आनंद होतो. सायारा, मुख्य किरदार; ती जन्मतःच मुसलमान आहे, परंतु हिंदु धर्मसंस्थेच्या प्रयत्नांकरिता तीच कारणे आहेत. तो स्वत: च्या मनाची मने आहे. तो स्वत: बद्दल निरुपयोगी आहे. अद्याप, तो स्वत: च्या स्वातंत्र्य मध्ये गमावले आहे. तो कशासाठीही विचारत नाही, परंतु बरेच पैसे असलेल्या इतरांसह सतत गमावत असताना इमेजिंग केल्यानंतर ती प्राप्त होते. या नवल मध्ये, नाकारा, वर्ण, प्रतिमा आणि संपूर्ण प्लॉट इतके नुकसान झाले आहे की ते पूर्ण केल्यावरच आम्हाला फक्त आपल्या शरीराद्वारे आणि शरीराद्वारे प्रेम आणि प्रेम यांचा आनंद प्राप्त होतो. मंडलिक, साहाय्य शिक्षक कोण आहे, तो खरोखरच अस्तित्वात आहे का? किंवा तो फक्त त्याच्या मनाची कल्पना आहे का? परंतु काहीवेळा, प्रेसिडेंस गेमपेक्षा चांगला खेळ खेळतो. सायरा वेगळा आहे; नोव्हेल पूर्ण झाल्यानंतरही आम्ही त्याचे अस्तित्व अनुभवतो. त्याने आपल्या मनामध्ये उदय केले आणि आम्ही ते आनंदित केले. त्याने आमच्या मनाची कबुली दिली. वा वा पु लेखन हे वाचकांना पकडण्याची संभाव्यता आहे ही युनिव्हर्सल सत्य आहे, परंतु हे वर्तमान कार्य त्याच्या संभाव्यतेपेक्षा चांगले कार्य करते. त्याचे शब्द वाचले, 'मी एका फ्लॉवरमध्ये काय पहात आहे? मी फ्लोअरपासून उद्भवणाऱया प्रारंभ किंवा शेवटचा शोध घेऊ शकत नाही. गेंत ब्राझीलने भाड्याने येणाऱ्या भागाला तोंड द्यावे लागले; भूमी म्हणजे स्काय आणि स्कायची अनन्य घोषणा करणारा मेसेंजर. मी हे सर्व एकाच फ्लॉवरमध्ये पहात आहे. ' |
| 650 #0 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM |
|---|
| Topical term or geographic name entry element |
Marathi Novel |
| 9 (RLIN) |
657 |
| 650 #0 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM |
|---|
| Topical term or geographic name entry element |
Fiction |
| 9 (RLIN) |
655 |
| 942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) |
|---|
| Source of classification or shelving scheme |
|
| Koha item type |
|
